Konstantin Bogomolov kirjoitti ilmenevän nimeltä "Epaction of Europe 2.0", ilmaisi mielipiteensä lännessä yleisesti arvoista ja "uudesta etiikasta". Sen julkaisuvaikutus Kryukrun teatterin pienellä panssarilla ehdotti uuden sanomalehden julkaisemista, jossa se julkaistiin edelleen keskustelun kehittämiseksi tästä aiheesta.
Bogomolovin mukaan moderni läntinen maailma muuttuu uuteen eettiseen oikeuteen ideologiaan tai "uusi etiikka", joka ylittää perinteiset totalitaariset järjestelmät paitsi ajatusvapauden vajaatoiminnassa vaan myös tunteita.
Länsien vainon ja eristämisen tehtävät johtajan mukaan siirretään nyt valtiosta yhteiskunnalle ja "natsiksen" muutoksella he tulivat aggressiivisiksi quir-aktivistit, fanaatiksi ja eopsykopaatteiksi.
"Moderni länsi on tällainen rikollinen, joka on läpäissyt kemiallinen kastraatio ja lobotomia. Täältä tämä jäädytettiin länsimaisen miehen edessä väärän hymyn hyvän hyväntekeväisyyden ja kaikki pappeudet. Tämä ei ole kulttuurin hymy. Tämä on rappeutuminen, "Mantis sanoo.
Hän on vakuuttunut siitä, että uudisyhteisöjen repressiivisen auton rooli Suorita sosiaalisia verkostoja, jotka antavat "kunnioitettavat" ja aktiiviset verkostossa kansalaisille nimettömyydestä, joten voit järjestää virtuaaliset kirjastot rankaisematta. Ja tämä tapahtuu voiman tuella, mikä Constantini kutsuu "Uuden totuusministeriön, jota edustaa Internetin jättiläisten isännät".
"Natsien valtiossa taiteilija voi menettää työtä ja elämää hänen" degeneratiivisen "taiteensa vuoksi. "Kaunis" Länsi-Tavallisessa tulevaisuudessa taiteilija voi menettää työtä, koska se tukee arvojärjestelmän ", johtaja korostaa.
Ja tämä koskee paitsi taiteilijoita, vaan myös henkilöä länsimaisessa yhteiskunnassa: yliopiston opettaja tai opiskelija voidaan karkottaa laitoksen seinistä vain siitä, mitä hän noudattaa "ei ole" näkemyksiä.
Bogomolov uskoo, että uusi reich ilmoitti kuoleman sodasta ja nimitti ajatuksen korjata halusta säilyttää iankaikkisen nuoruuden, koska kuolema on arvaamaton ja jumalallinen, ja quir-sosialistit eivät tunnista itseään, eikä henkilö harkita seurauksena kokeesta.
Mutta kuoleman sotaa Konstantin Bogomolovin mukaan väistämättä johtaa sotaan elämää vastaan, koska "jälkimmäinen on myös käsittämätön, hallitsematon ja vaarallinen".