Ksenia indray dia nampahatsiahy ny besinimaro fa tsy tiany ary tsy azony ny olona matevina. Tao amin'ny Instagram, dia nanamarika hatrany i Sobchak fa heveriny ho vatana ara-panatanjahantena mahafinaritra tsara tarehy, fa tsy boribory sy endrika izay angatahan'ny Ksenia mba "handao ny kamiao."
Manan-jo tsy tiako ny olona matavy. Raha tsy manaraka izany zo io dia te-hametraka azy ireo any am-ponja aho, mitifitra, manery ny fanerena azy ireo hampihena lanja. Saingy manan-jo hankahala na tsy tiako ny olona iray,
Hoy i Sobchak ary nanamarika fa na ny fipetrahana eo akaikin'ny olona rehetra aza dia tsy mahazo aina. Mandritra izany fotoana izany, i Ksenia dia nanantitrantitra fa mandao ny tsy fandeferana ao am-pony izy, tsy misy manery na inona na inona ary tsy nanohana fanavakavahana.
Hiady aho raha ny zava-misy fa i Tolstoy dia manana zo mitovy amin'ny olona manify. Fa amin'ny zavatra rehetra ananako dia tsy tiako ny olona matavy. Azonao ve ny atao hoe paradox?
- hoy i Sobchak.
Ny fanohizana ny lohahevitra momba ny hatsarana, i Ksenia dia nilaza fa tsy dia mihevitra ny tratrany kely indrindra izy ary tsy mahazo ny antony fampitomboana ny bust.
Ary toa tsy misy zavatra matanjaka kokoa noho ny tratra kely. Ny lamba silicone dia mampangovitra sy mangovitra aho,
- Sobchak nanamarika.
Nandritra izany fotoana izany, nanantitrantitra izy fa ny tsirairay dia manan-jo hifidy.
Liberalma io. Misy olona tia silicone silicone sy molotra be, ary misy olona tia tabilao lemaka handehanana sy hahatsapa tanana. Ary mahazatra izany, tokony ho izy
- namintina ksenia.