Озмоиши равонӣ: Оё шумо қобилияти бераҳмии ҳақиқӣ ҳастед?

Бале, ва оё умуман бояд саволҳои шабеҳро диҳед? Дар зиндагӣ, мавзӯъҳои хеле ҷолиб ва муфид барои инъикосшуда мавҷуданд. Аммо табиати инсонӣ ташкил карда мешавад, то ӯ фикру ақсои худро ва худи консепсияро дӯст медорад, ки ва худи мафҳумро дӯст медорад ва инчунин мафҳум надорад, зеро ба ин сабабҳо ва инъикоскунӣ лозим аст. Аз ин рӯ, мо то ҳол ба ин масъала муроҷиат мекунем ва санҷишро тасаввур мекунем: «Оё шумо метавонед бераҳмона тавонед?» Ва, агар шумо ба ин савол ҷавоб надиҳед, пас ин санҷиш танҳо ба шумо кӯмак хоҳад кард. Ва дар бораи дониш чӣ кор мекунад, аз касе мепурсад. Ва мо ба ин ҷавоб хоҳем дод: "Шумо чӣ мехоҳед!" Озодии пурраи амал ба шумо ҳуқуқ медиҳад, ки ин санҷишро нагиред ё онро вобаста ба хоҳиши худ гузаред. Тавре ки ин ба ҳама ҳуқуқ медиҳад, ки натиҷаро ба назар гирад ё не. Касе Ин маълумот лозим аст ва шояд муфид бошад ва шояд барои касе бефоида боқӣ мемонад. Аммо шахси дигар комилан хурсанд хоҳад буд, ки ин санҷишро аз даст дод ва натиҷаро мехонад. Агар санҷиш муайян карда шавад, ки Айтикиро дар шумо пинҳон мекунад, танҳо аксуламали хашмгинтари худро бодиққат пазируфт. Ва ин, албатта, шӯхӣ буд. Пахши санҷиш ҷолиб аст!