Имрӯзҳо барои рушди худ имкониятҳои зиёд фароҳам меорад. Агар мехостанд, ҳатто як муҳандис метавонад суратгир бошад ва журналист табиб аст. Дар ин ҳолат, чизи асосӣ хоҳиши аст. Аммо ҳанӯз ҳам, дар кӯдакӣ, ҳар як шахс хислатҳо ва истеъдодҳои асосии хислат дорад. Маҳз дар ин давра, ки волидон ба фарзандони худ диққати махсус медиҳанд ва кӯшиш мекунанд, ки аломатҳои махсусро дар рафтори худ бубинанд, ки имтиёзҳои кӯдакро нишон медиҳанд. Аксар вақт, дар солҳои аввал, бисёр суханҳо дар бораи хоҳиши пилотӣ ё рассом, як зеботар ё як намуди мӯд мешуморанд. Ва ба падару модарон ворисонанд, то ба ҳавасҳои худ ноил шаванд. Ва кист? Оё шумо дар ҳақиқат он чизеро, ки дар бораи ҷавонон орзу мекардед? Шояд шумо то ҳол нақшаҳои кӯдаконро бо дароз кардан ба ёд оред? Ё шояд истеъдоди ҳақиқии шумо дар қобилияти муошират, ҷойгир кардан ва ба одамон таъсир расонанд? Биёед!
Мо санҷишро махсус барои онҳое, ки мехоҳанд худро бифаҳманд. Агар шумо таваҷҷӯҳ дошта бошед, таъиноти ҳақиқии шумо чист ва кадом малакаҳо ва сифатҳо бояд ба шумо дар рушди чанд малака оғоз кунанд, пас шумо бояд танҳо якчанд саволҳо ҷавоб диҳед. Пас, биёед оғоз кунем!