Дар бораи Владимир Клитчко: «Шумо метавонед марди зеботарин дар ҷаҳон бошед, аммо агар чизи дигаре ба ин часпида бошад, пас шумо шаҳвонӣ нахоҳед дошт. Ман мехоҳам бо марде бошам, ки ба ман барои дидани ҷаҳон кӯмак мекунад ва беҳтар шуда истодааст. Владимир на танҳо бокс аст, вай самимӣ ва ғамхорӣ мекунад. Ин чизи асосӣ аст. Соли аввали шиносоӣ мо дӯстони танҳо буданд. Дар коғаз, муносибати мо хеле аҷиб хоҳад буд. Ҳаёти мо хеле гуногун аст: аз ҷои истиқомат, ба итмом расидани пайдоиш. Дар назари аввал, ҳеҷ чиз моро водор карда наметавонад. Аммо, ба ҳар ҳол, асои ботинии мо, имони мо ва ҳадафҳоямон хеле монанд аст. Ҳамин тавр, фарқият он қадар даҳшатнок намешавад. "
Дар бораи тафсилоти тӯйи оянда : "Мо дар нақшаҳои тӯй фарқ намекунем. Мо намехоҳем, ки воқеаҳо шитоб кунем. Мо мехоҳем, ки ин рӯз шод бошем, хушбахт бошем, хушбахт бошам. Ман ҳеҷ гоҳ шубҳа надоштам, ки дертар ё зуд ман издивоҷ мекунам. Ман ҳамеша медонистам, ки тӯй хоҳам кард ва баъд оилаи калон. "
Дар бораи мушкилот дар касб : «Ман як сол пас аз як силсилаи" қаҳрамонон "кор накардаам ва аз ин хеле нигарон буд. Вақте ки шумо аз кӯдакӣ кор мекунед, ҳисси нуқтаи назари шахсӣ пайдо мешавад. Ман ҳатто ба ман рӯй надодам, ки ман муваффақ нашудам. Пас ман воқеиятро ба ман ҳамчун кӯҳи хишт табдил додам. Ман фикр мекардам: "Ман ҳунарпешаи ман тамоми ҳаёти ман будам, аммо агар дар ин самт ягон бор дурӣ надорам? Чӣ мешавад, агар касе ба ман имкони исбот накунад, ки ман бештар қобилияти бештар дорам? " Ҳоло ман шодам, ки ман чунин давра доштам - бе рехта. Бо шарофати ӯ, ман метавонистам аз тасвири духтари амрикоӣ халос шавам ».