Ҳаёти абадӣ саволест, ки ҳоло ҳам дар доираҳои фалсафӣ кушода боқӣ мемонад. Ва бисёриҳо воқеан майл доранд, ки дар паси уфуқи зиндагӣ дар он ҷо роҳро идома хоҳад дод ва беҳтар аз қаблӣ хоҳад буд. Чунин фикрҳо ба одамон ташриф меоранд, зеро зиндагӣ кардан бо огоҳӣ, ки пас аз марг пас аз марги "ҳеҷ чиз интизор аст." Аз ин рӯ, дар кӯдакӣ, мо аз ҷониби ҳашароти абадӣ дар бораи музофоти абадӣ, ҳаёти худоён, ҳозира, вампирҳои бо асрҳо ва Эликсирҳои ҷавонон хонда буданд. Ва дар ҷое дар чуқурии ҷон ва худ ба макони худ нафрат намекарданд ва қаҳрамонони носипосиро, ки қодир набуданд, ҳатто пас аз набардҳои бештар зинда монданашон буданд. Мехоҳед ҷовидона зиндагӣ кунед, ё ин фикр ту намехӯрд? Ба фикри ту, кадом хислатҳо ба шумо лозим аст, ки ҷовидонӣ дошта бошед? Биёед! Мо якчанд саволҳоро барои шумо омода кардем. Дар назари аввал, онҳо одатан меҷӯянд ва ба тақдири шумо таъсир мерасонанд. Аммо ин ба онҳо ҷавоб дод, ки дар бораи ояндаи дурии худ хоҳед дид. Вазифаи мо маълум аст, ки агар шумо шахсе бошед, ки ҷовидона зиндагӣ карда метавонад!