Дар мусоҳиба, актер дар бораи нуқтаи назари ӯ дар бораи нуқтаи назари ӯ дар бораи нуқтаи назари ӯ сӯҳбат кард ва чаро ӯ қарор кард, ки ҳангоми кӯдакон, пас чор кофӣ.
Инҳоянд баъзе нишонаҳо:
Дар бораи марг
"Ман дар бораи марги ман фикр мекунам. Ҳар вақте ки шумо одамонро гум мекунед, шумо дар ин бора фикр мекунед. Аммо, шумо инчунин дар бораи фарзандони худ фикр мекунед. Мисли аксар одамон, ман маргро ба дуньё овардам. Дар аввал бобои ман мурд ва пас баъзе дӯстон .. Дар ҳар сурат, инҳо маргҳои гуногун буданд, интизор буданд. Мо бо ин ҳеҷ коре карда наметавонем. Мо ҳама дар як нуктаи муайян мегузарем. Аммо ман, ман баҳс намекунам, ҳайрон мешавам, ки дар оянда чӣ мешавад. Ва ман аслан умедворам, ки онро меомӯзам. Ин ҳама ман гуфта метавонам. Кӣ медонад?! Шояд ҳарчи зудтар берун шавад, мо ҳама чизро медонем. "
Ки ба кӯдакон нақл мекунад
«Фикр мекунам, ки барои кӯдакон фаҳмидани он, ки ҳалли шумо дар ин ҷо маънӣ, ба монанди амалҳои худ ва чӣ гуна шумо нисбати одамони дигар фикр мекунанд. Ин мавзӯъҳои муҳим дар ин ҷо ҳастанд ва ман умедворам, ки дар охири рӯз муҳим аст. Барои худ барои худ ва рафтори онҳо масъул аст. Аз ин рӯ, вақте ки ман бо фарзандонам гап мезанам, ман ҳамеша кӯшиш мекунам, ки ин фалсафаро ба онҳо расонам. Агар ман «дар қуттӣ» бозӣ кунам, пас ман ба чор духтари худ илҳом медиҳам, ки занони хуб бошанд, занони хуб бошанд ».
Дар бораи оила
«Зани ман аз кӯдаки чорум таваллуд мешавад ва мо тасмим гирифтем, ки сатрро биёрем. Ҳамааш ҳамин. Ҳаёти мо пур ва зебо аст ва мо фарзандони кофӣ дорем. Люси ҳоло дар тимпори сеюм барои вақти чорум аст ва ман фикр мекунам, ки ин барои ҳар як зан кофист. "