Мувофиқи ҳол, бисёре аз машхҳо бо мақсади мақсадноки тиҷоратӣ ҷинсии худро бодиққат истифода мебаранд: "Ин қисми саноати фароғатӣ мебошад, ки барои фурӯш хуб аст. Ҷинс барои фурӯш ва барои баъзе сабабҳои гумшуда, ҷинси ҷавон боз ҳам беҳтар аст. Баъзе одамон худро ҷинстар ҳис мекунанд, беҳтар аст. Вақте ки ман ба воя расидам, ман дар назди чашмони худ мисли Kityanis чунин духтари қаҳрамон надоштам. Ба ман чунин менамояд, ки вай барои духтарони ҷавон намунаи олитарин аст. Ман шодам, ки онҳо чунин хислат доранд. "
Актса низ илова намуд, ки худаш ҳеҷ гоҳ маҷбур нашуд, ки намуна бошад. Аммо вазъи ҷорӣ ӯҳдадориҳои муайянро дар ситораҳо ҷудо мекунад: «Ман фикр намекунам, ки шумо барои намунаи тақлид кардан тасмим гиред. Ман ҳеҷ гоҳ дар ин бора орзу накардаам. Аммо вақте ки шумо дар маркази диққат ҳастед, ин ногузир рӯй медиҳад. Ва шумо бояд фикр кунед, ки шумо мехоҳед ба насли ҷавон расонед. Ба андешаи ман, Чин барои тақлид кардани он нақши хуб аст. Вай қавӣ аст ва наметарсад, ки ба ростӣ истодааст. "