Ҳамин тавр, дарахти Мавлуди Исо либоспӯшӣ аст, хона оро дода шудааст ва менюи ҷадвали нав оро дода шудааст. Ва ҳатто барои хешовандон ва наздикони худ ҳама тӯҳфаҳо харида буданд. Вақти он расидааст, ки ба худ ғамхорӣ кунед ва либоси аҷибе барои таҷлили Соли нав гиред. Ва мо ба шумо тавсия медиҳем, ки ба шумо кӯмак мекунанд, ки ба шумо на танҳо ба назар мерасад, балки мисли хатҳои хонуми соли оянда.
Пеш аз ҳама, шумо бояд либос ё даъвои ранги рост интихоб кунед. Беҳтараш сояҳои металлӣ хоҳад буд. Аммо на гарм ва нуқраи гарм нест. Илова бар ин, гурба низ ба монанди ранги сафед барои таъми сафед аст. Сафед бисёр сояҳоро дорад ва шумо ба осонӣ ба шумо лозим аст. Инчунин ба ҳама сояҳои хокистарӣ мувофиқат кунед. Ва ба тавре ки он хира намонад ва кундзеін, онро бо лавозимоти дурахшон илова кунед, масалан, аз нуқра.
Либоси хурди сиёҳ классикии абадӣ аст, ки муҳим ва дар арафаи Соли нав аст. Албатта, интихоб кардани чунин либос лозим нест. Умуман, чизе барои сиёҳ мувофиқ аст.
Ин тавсия дода намешавад, ки либосҳои рангорангро интихоб кунед. Соҳибхоназанони соли оянда ултрасизу ултрасадо ва парешонро пешгирӣ мекунанд. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки даст додани сурх, зард, норанҷӣ ва дигар рангҳои дурахшон. Бодиққат интихоб ва чоп кунед. Дар хотир доред, ки ҳеҷ гуна шакли мор ё паланг ё паланг, он каламушро метарсонад. Аммо шумо метавонед саховатмандона бодиққат истифода баред. Ин чизе метавонад. Масалан, заргари васеи нуқра, лоғар бо пайдарпит, сояҳои ширин ва чеҳраҳо дар рӯи ва чизҳои бештар.
Дар ҳама боқимонда, инҳоянд чанд маслиҳати бештар, аллакай аз стилемчиён. Аввалан, дар тамоюл, қабати бисёрҷанба ва омезиши номувофиқ. Силк метавонад бо Чиффон иваз карда шавад ва бо пӯст илова карда шавад. Тӯрӣ метавонад бо велвет бо VelVet, ва Атлас бо Таффетт. Қиматҳои вилоятҳо қариб надоранд. Шумо метавонед ба як ҷаҳида, либосҳои дароз ва либоси серғизо ё либоси муштарӣ гузоред. Ин Ҳаввоси Соли нав ҳама чиз мувофиқ хоҳад буд. Ва агар шумо то ҳол метавонед рангҳоро якҷоя кунед, пас шумо бешубҳа комилан бебозгашт хоҳед буд. Ва дар хотир доред, ки тамоман ҳатман дар як соли каламуш таваллуд намешаванд. Барои кофӣ, масалан, барои дурусти хатмиёни соли оянда ва ба ҳама писанд омадан лозим аст.
Инчунин муҳим аст, ки дар давоми сол хислатҳои худро нигоҳ медоштед, ки соҳибони солро пазироӣ мекунанд. Масалан, меҳнатдӯстӣ, дӯхта, хирад. Дар соли оянда танбал ва беҳамторӣ накунед. Ва он гоҳ кӯшишҳо бефоида нахоҳанд буд ва барори кор тамоман табассум мекунад.