Мувофиқи анъанаи қадимаи Соли нав мо дар назди мизи идона мулоқот мекунем. Ва аз ин рӯ, ҳама гуна хонаҳо мехоҳад мизи идона на танҳо бо хӯрок лазиз маҷбур шавад, балки зебо ва шево ба назар мерасид.
Ҳатто агар шумо дар ҳама шахси эҷодкор бошед, бо ёрии ғояҳои худ, шумо метавонед мизи идонаеро ҷойгир кунед, то меҳмонони шумо ба ситоиши ситоиш шаванд.
Бо идеяи асосии ҷадвали идона қарор қабул кунед
Пеш аз ба тарроҳӣ шурӯъ кунед, шумо бояд донед, ки чӣ мехоҳед. Дар акси ҳол, хавфи гирифтани анбори бетартибӣ ба дастӣ ба миз, ки ғоя ва маънои умумӣ надорад. Шумо ҷадвали идонаи худро чӣ гуна мебинед? Он бо таблиғи сафед пӯшонида мешавад ва шамъҳои қаъри нуқра ва / ё шамъҳои тиллоӣ доранд? Ё ин матои сурхи дурахшон бо шакли барфпӯше дар кунҷҳо, муқоиса бо гулчанбарҳои зебои Мавлуди Исо, тӯбҳо ва шишаҳо дар маркази ҷадвал? Ё тамоман ҷавобгӯ нестанд?Агар шумо ягон ғоя надошта бошед, имконнопазир аст, ки роҳи осон аст, ки услуби худро афзалтар, харидани хӯрокҳо ва дигар лавозимот ба ошхона. Баъд аз ҳама, ин инъикоси афзалиятҳои таъми шумо аст. Ва агар шумо таҷрибаҳо таҷриба хоҳед, ки ман дар Интернет акс дорам. Дар он ҷо шумо метавонед шумораи зиёди аксҳои мизи идона дар ҳама гуна услубҳоро пайдо кунед.
Заминаро интихоб кунед
Дар мавриди мо, замина сатҳи рӯи миз ё ҷадвал аст. Агар шумо ба мизбонӣ бартарӣ диҳед, дар хотир доред, ки он чизе, ки ӯ бадбахттар аст, ороишоти дар сари ҷадвалро пешкаш хоҳем кард. Заминаи зебои бетараф ба як таблиғи монохратӣ эҷод мекунад. Дар чунин ҳабси идона, хидмат ба хонаи идона, ба тамоми ҷалоли худ намоён хоҳад буд.
Даромади 2020 дар зери аломати каламуши металлии сафед баргузор мешавад. Аз ин рӯ, як таблиғи сафед ё нуқра интихоби хуб хоҳад буд. Илова бар ин, ин рангҳо бо барфу зимистон алоқаманданд. "Эҳё" Табобати сафед ба шумо кӯмак мекунад, ки ба шумо хидмат расонад, ки куметтаҳо ва ниҳолҳои рангҳои муқобилонро ба шумо кӯмак кунад. Ин сурх ва сабз Ин инчунин рангҳои Соли нав аст: боб Флат сард мешавад ва дар дарахти Мавлуди Исо, сӯзанҳои сабз. Таблаки ин ранг интихоби хуб хоҳад буд.
Агар мизи шумо контропҳои пешниҳодшаванда дошта бошад, шумо бе тахассус кор карда метавонед. Дар ин ҳолат шумо инчунин дастпӯшакҳои зебо ва хатҳои хидматро истифода хоҳед бурд.
Як нуқтаи марказиро интихоб кунед
Нуқтаи марказии дохилӣ маконест, ки ба назар мерасад, ки ба консентратсия нигаронида шудааст ва диққати худро ҷалб мекунад. Барои ҷадвали тантанавӣ, нуқтаи мантиқии мантиқӣ марказ аст. Гарчанде ки шумо метавонед бо ҷои макони худ бозӣ кунед.Фикр кунед, ки баъзе таркиб дар сари миз аст. Имконоти хуб инҳоянд:
- гулчанбарҳои Мавлуди Исо, дар маркази он шамъҳои калон ҷойгиранд. Вобаста аз он, ки гулчанбаратон аллакай ороиш ёфтааст, пуфакҳо, Консел, TINSEL, Garland метавонад ба таркиш илова карда шавад. Барои роҳат ва бехатарии сӯхтор шамъҳои сунъии шамъҳои сунъииро истифода баред.
- Кушти вазнини зебо барои як ё якчанд шамъ. Карпестлро бо як табақ зебо дар пои иваз кардан мумкин аст. Вобаста аз маводи истеҳсол ва ранги қуттиҳои қутбҳо ва шамъҳо, чунин таркиб метавонад бо якчанд унсурҳо илова карда шавад. Масалан, агар carslestlick нуқра бошад, пас наздик ба он метавонад ба якчанд тӯби нуқра, як қатор дакикаи сунъии ранги нуқра ё tinese ва ҳамла ва якчанд конус монанд бошад.
- сабади ганҷер бо тӯбҳои зебо, мандарин, Консел, Гарландия ва tinss ба таблиғи рангҳои сурх ё сабз назар мекунанд.
- Воситаи шаффоф ё шишаи шишагин бо ҳамон унсурҳо ҳамчун сабад пур карда мешавад. Шумо ҳатто метавонед зарфе шишаро ташкил кунед.
- Конматпарварермермер барои композитсияи соли нави марказӣ комил аст. Он метавонад ба таври зебо паҳн кардани Sprigs, мандаринҳо, чӯбҳои дорчин ва тӯби дороӣ паҳн шавад. Ва дар зинаи болоӣ роҳи Санта Клаус ё муш - соҳибони нави нави 2020 роҳи Санта Клаусро мефиристад.
Интихоби таркиби асосӣ ҳамчун нуқтаи ибтидоӣ барои тамоми услуби мизи шумо хидмат хоҳад кард. Ва ҳамаи элементҳои дигар ба он илова хоҳанд шуд.
Унсурҳои иловагӣ ташкил кунед
Тавре ки дар боло гуфта шудааст, услуби онҳо аз услуби таркиби интихобшудаи интихобшуда вобаста аст. Агар шумо дар болои гардишкунандагони Мавлуди Исо, пас конҳо дар ниҳонӣ интихоб кунед, якчанд чӯбҳои дорчин бо тӯби лентаи нав, тӯби соли нав, мандаринҳо, тӯби хурд, метавонанд тафсилоти иловагӣ гардонанд.
Ва агар шумо услуби тозашудаиро бо интихоби мизи сафед ва шамъи нуқра, тӯби доғи нуқра, тестҳои ҳамон рангҳои сунъӣ, бубахшед, бозичаҳои нав дар шакли ситора ва tinsel аз ранги мувофиқ метавонад унсурҳои иловагии. Бо роҳи ҷадвал, рангҳои асосӣ дар ороиши сафед, нуқра, инчунин шиша, тавсия дода намешавад, ки унсурҳои ороишро бо чизи рангоранги тиллоӣ ба вуҷуд оранд .
Унсурҳои иловагии ороиш инчунин метавонанд клипҳои зебои инфиродӣ, шамъҳои пахта, чӯбҳои пинҳонӣ, чӯбҳои дорчозӣ, чормағз ва tinese бо шамъҳои зебо дар наздикии Плитае аз ҳар як меҳмон, як алафи сунъии сунъии хӯрдани бо порча, қуттиҳое, ки тӯҳфаи вобастаро нишон медиҳанд.
Хӯрокҳои зебо ва ҳамоҳанг
Матнҳои тасодуфӣ дар ҷадвали идона номуносиб хоҳанд буд ва тамоми нуқтаи назари тантанавиро вайрон мекунад. Чунин омад, ки аз "секстолҳои кранвичкин" бирасад. Идеалӣ, агар хӯрокҳо аз як маҷмӯа бошанд, аммо агар ягон чизи дастрас набошанд, шумо танҳо онро интихоб мекунед, ки бо ҳам омехта карда мешавад. Агар дар хона ягон зарфҳои идона набошад, он чизеро, ки шумо дар анбор доред ва ҳисоб кунед, ки шумо метавонед ба мизи идона гузоред. Ададҳои гумшуда метавонанд харида шаванд. Бо тантана хориҷ накунед. Рагҳои кристалл дар сари суфра - на беҳтарин идея. Миёнаи тиллоиро риоя кунед. Зарфҳо бояд эҳтимолан ороиши бештар аз тарс дошта бошанд.Барои тантанав кардан, лентаи матоъро дар сари суфра гузоред ва барои ҳар як буришро баст. Шумо метавонед як ҳалқаи махсус барои рӯймолҳоро истифода баред.
Ғазабро ба тарроҳии худ диҳед
Дар синни Интернет ҳайрон аст, аллакай моро душвор нест ва илова бар ин ба тарҳи идендиё тафсилоти аз ҷониби меҳмонони шумо. Дар рӯймоле аз тарзи ҳар як хислатҳои аслии инфиродӣ гузоред. Лутфан дӯстон ва наздикони худро созед, бигзор онҳо як пораи орзуҳои дарозмуддати худро дар арафаи Соли нав ба даст оранд. Касе дорад, ки душвориҳои моддӣ дорад, сарватиҳо, онҳое, ки танҳо ҳастанд - хушбахтии оиладор. Пешгӯии тӯҳфаҳои хурдро дар шакли дилхоҳ пур кунед: Соэм-оддиан, занҷири асосӣ дар шакли дил ё ҷанҷол, барои онҳое, ки дар оила илова мекунанд, ба анҷом расонед. Меҳмонони шумо ба даст хоҳанд омад ва албатта чунин тӯҳфаро сарфа мекунанд, зеро дар арафаи Соли нав ҳама мехоҳанд ба мӯъҷиза бовар кунанд.