Шумо дарк хоҳед кард, ки вақте ба назараш ба назар мерасад, ки ӯ дилгиркунанда аст, ба шумо шарик мешавад. Мардон ба саёҳатҳои доимӣ ниёз доранд, эҳсосоти тези тез, хусусан вақте ки он бо ҷинси муқобил меравад. Вақте ки муносибатҳо ба реҷа табдил меёбанд ё дилгиркунанда мешаванд, ӯ пеш аз гузоштани қисм ду маротиба фикр намекунад.
Шумо дарк хоҳед кард, ки ӯ ҳангоми ҷудо кардани вақте ки дар он огоҳ аст, ки Ӯ ба сабри кофӣ надорад. Агар шумо чунин эҳсос кунед, ки шумо ҳамеша онро ба ташвиш меоред, гарчанде ки шумо тамоман ягон кори бад мекунед, бидонед, зеро вай аз ин муносибатҳо хаста шудааст ва ӯ мехоҳад. Мардон одатан хеле дилгиркунандаанд, эҳтимолан гӯсолае қабл аз тасмиме, ки муносибатро вайрон кунед, гӯё дертар тағир меёбад. Шояд, ки тағиротҳои худро пазируфта бошад, зеро гӯё ки гӯсолаҳоро ба азоб мебахшад. Таурус бевосита муносибат намекунад - Ба ҷои ин, онҳо тадриҷан худро тадриҷан ба воя хоҳанд кард, аммо он метавонад ҳатто аз холигоҳи рост дардовар бошад.
Шумо хоҳед фаҳмид, ки ӯ ҳангоми шуморо мешиканад, вақте ки ӯ дигар ягон ҷузъиёти хурдро пеш намеорад. Агар пештар ба ӯ маъқул буд, ҳама чизро бо шумо дӯст медошт, ҳатто агар он танҳо ба он ҷое ки дар якҷоягӣ бошад, акнун ҳамаро дар якҷоягӣ пай намебарад ва албатта онҳоро бо бетоқатӣ интизор нест. Вақте ки ӯ ин ҷузъиёти ночизро ҳамчун дуруст оғоз мекунад, ин маънои онро дорад, ки муносибатҳои шумо барои ӯ гарон ҳастанд, аз ин рӯ, шумо итминон дошта бошед, ки онҳо аллакай дар бораи танаффус аллакай фикр кардаанд.
Як аломате, ки саратони мард дар бораи қисман ҷудо шуда буд - вақте ки ӯ ба эҳсосот ва асабӣ мешавад. Кракӣ ва худашон эҳсосии кофӣ эҷод мекунанд, аммо агар ҳатто барои саратон, зуҳури эҳсосот аз ҳад зиёд бошад, бидонед, ки чизе нодуруст аст. Мардон маҷбуранд шикастанро нафрат доранд, онҳо ғамхорӣ мекунанд, онҳо ғамхорӣ мекунанд ва ба онҳое, ки дӯст медоранд ё, дӯст медоранд, дар интихоби мушкиле, ки саратон бо эҳсосот мустақилона хоҳад буд. Шояд шумо нафаҳмида бошед, ки он ҳал шудааст, аммо баъд аз он ҳайрон нашавед, ки кай бо Рӯҳ вохӯрад ва шуморо эълон мекунад, ки ҳама чиз тамом мешавад.
Шерҳо ба таври беҳтарин ҷудо карда нашудаанд ва пинҳон кунед, ки онҳо аллакай барои онҳо муроҷиат мекунанд, шерҳо ҳеҷ гоҳ муваффақ намешаванд. Шумо бешубҳа гумон мекунед, ки одами шерро бо шумо ба даст меорад, зеро ӯ вақти зиёдро бо одамони дигар оғоз мекунад ва хусусан бо духтаре, ки метавонад иваз кунад. Эҳтимол дорад, ки худи мард ман инро ҳамчун дӯстӣ намоиш хоҳад кард, аммо он шуморо мева медиҳад ва ба расман мулоқот хоҳад кард ва дар давоми ду ҳафта ба расман оғоз хоҳад шуд. Ҳамзамон, шер пушаймон нахоҳад шуд, зеро ӯ шуморо тағир надод ва ростқавл бори аввал бо шумо шикаст хӯрдааст?
Дар муносибат бо мард хеле хуб аст, аммо қодир аст, ки қисмат, рафтан, мардона ба мардон, айбдор кардани ҷони худро дар ҳама гуноҳҳо майл дорад. Намояндагони ин аломати зодиак хеле доно мебошанд ва бидонед, ки чӣ тавр одамонро идора карда истодаанд, онҳо ба шумо хеле зуд боздид мекунанд ва танҳо шуморо танҳо барои ҳама мушкилот дар муносибатҳои шумо дидан мекунанд. Бузурги мард шуморо ба шумо маъқул мекунад, ки шумо ҳама чизро хато кардед, аммо шумо танҳо бо шумо гуноҳе нест, аммо чӣ гуна муносибатро кушода ва ростқавл нест.
Эҳтимол шумо гумон хоҳед кард, ки ин муносибатҳо ба марди шумо ба марди шумо хаста кардаанд, агар ӯ ҷанҷол ва муноқишаҳоро сар кунад. Одатан, тарозуҳо баҳсҳоеро бад мебинанд ва ҳатто имконияти зиддиятҳо ба худ аллергия меорад. Агар муносибати шумо ногаҳон ногаҳон бошад, эҳтимолан дар муддати тӯлонӣ, чунин муносибатҳо давом хоҳанд ёфт. Намояндагони ин аломати Zodiac баҳс карданро дӯст намедоранд ва агар тарозуи мард намедонад, ки чӣ тавр ин ҷанҷолҳо чӣ гуна хомӯшанд, вай танҳо шуморо боз мекунад.
Вақте ки сармояи мардон шуморо дар чизе айбдор мекунанд, ки ҳатто ҳақиқӣ нест, бидонед: дар асл, ин тайёр кардани шумо омода аст, ки шуморо тарк кунед. Боварӣ ба СкДОЛО ҳама ҳама аст ва вақте ки фаҳмид, ки ӯ ба шумо эътимод карда наметавонад, ҳеҷ мушкиле нест, ки ба шумо нахоҳад шуд, пайдо намешавад. Ҳатто агар шумо ба ӯ чизе дурӯғ нагӯед, ҳатто агар боварӣ дошта бошед, ки шумо бояд барои чизе айбдор кунед ва худамро бовар кунондан, ин даъват кардани он ғайриимкон аст. Хуб, агар шумо қайд карда бошед, ки ӯ ба шумо бовар намекунад, ба қатъият омода шавед, ки ба зудӣ пайдо мешавад.
Сагиториус, ки дар бораи шумо иштирок мекунад, як хусусияти хеле хуб медиҳад: Ӯ пайваста кӯшиш мекунад, ки чизе тағир диҳад. Эҳтимол ин кӯшиши гузаштан ба шаҳри дигар, тағир додани касб аст, ки агар Сагитрис мехоҳад ягон чизро дар ҳаёташ сарварӣ кунад, намак аст. Масъалаи мардона намехоҳад, ки муносибати мардро суст кунад, барои ӯ лангар гаштанд ва, эҳтимолан, вақте ки шумо дар бораи қисман изҳор хоҳад буд, ин аст.
Фаҳмост, ки ин мард ба шумо мепартояд, мумкин аст, ки он инчунин як моликияти хеле хос дорад. Вақте ки capicorn мефаҳмад, ки дигар мехоҳад дар муносибатҳо иборат бошад, вай онҳоро бо чизҳои дигар пур мекунад ва пас онҳо бо шумо хоҳиши кор, хоҳиши нав, кӯмаки банӣ ба хешовандон сарф накунад. Агар марди capricorn-ро бо шумо сарф мекунад, бо шумо ва бештар вақти бештар бо дигарон, бидонед: Ӯ аз шумо ва муносибати шумо худдорӣ мекунад. Агар capribich торафт бештар бо рафиқони дӯстон ё ҳамкорони худ муошират кунад, шумо бештар ва бештар ба шумо омода шавед.
Ҳадафи хеле ҷолиб дар мардони Аквор, шояд ин муносибатҳо худашон фикр мекунанд, шояд ногаҳон ба нимаи дуюми худ бо ҳама масъалаҳои фалсафӣ дар услуби «ва шумо маҳз чӣ кор мекунанд Мисли ман "ё" Чӣ гуна шумо мехостам фаҳмидам, ки ман онест, ки ба шумо кӣ лозим аст ". Марди аквариюс рост ва ростқавл хоҳад буд, на камтар аз он ки ӯ эҳсосот ва эҳсосотро намефаҳмад, зеро вақте ки ӯ шубҳаовар аст, ин ба суханҳо ғамхорӣ мекунад ва ҳатто хавотир нест шумо аз ин ё не. Аввалан, як гуфтугӯҳои беасос, ки дар он Аварёр навҷаво меоваранд, иқрор мешавад ва баъд ба инкор як гуфтугӯ хоҳад оғоз мекунад Поён.
Шумо хоҳед фаҳмид, ки моҳии мард ҳангоми оғози масофа ба шумо қадам мезанад. Марди моҳӣ аз он одамоне аст, ки пашшаҳо хафа намешаванд, бинобар ин худ худи фикр хеле ногувор аст, ки ба шумо зиён мерасонад. Не, вай шуморо якбора наме нахоҳад кард ва аз зиндагии шумо чунин нест, то ки ин муносибатҳо оҳиста ламс кунанд, зеро он фикр мекунад, ки он холигиро дард мекунад.