"Вақте ки ман модари ман шудам, ҳама чиз тағир ёфт. Ман инро муддати дароз мехостам. Ман модари айнанӣ ва омодагӣ буд, ки ба ӯ тамоми қуввати худро диҳад. Кӯдакони қабул кардани фарзанд ин қадар осон нест, агар шумо машҳур бошед, аммо ман бори аввал дастҳои кӯдаки худро гирифтам, ман хеле хурсанд шудам - ман ҳатто тасаввур накарда будам. Имрӯз таваллудхонаи ҳаррӯзаи хушбахтӣ аст, чизе аз ҳама чизҳои дигари касб. "
Наташ задан Мушо гуфт, ки ӯ барои як модари оддии дигар намунае нест, аммо танҳо кори онҳоро иҷро мекунад:
"Ман кӯшиш намекунам, ки ягон чиз исбот кунам ё касе шавед. Танҳо ҳама чиз рух дод. Вақте ки шумо фарзандеро қабул мекунед, шумо наметавонед ягон шароит гузоред. Ман худро пурра ба раванди қабулашон интихоб кардам, зеро ман боварӣ дорам, ки ман метавонам нақши модарро иҷро кунам ва тамоми муҳаббатро ба даст орам ва ба ҳама диққат диҳам. Ҳеҷ кас намехоҳад, ки волидони танҳоӣ шавад, аммо муддати дароз фаҳмидам, ки ҳаёти худро назорат кардан имконнопазир аст. Ман ба ин вазъ мутобиқ шудам, зеро ман pragmatik ҳастам ».