Дар бораи муносибати шумо ба издивоҷ : «Ман ҳеҷ гоҳ хоҳиши издивоҷ кардан надоштам. Ман соли 1989 оиладор будам. Ва аз ҳад зиёд муваффақ нашудам. Пас аз талоқ, суханони ман, ки ман ҳеҷ гоҳ издивоҷ намекунам, бо чандин маротиба иқтибос оварда наметавонам. Аз он вақт инҷониб, ман дигар ҳеҷ гоҳ инро надидаам. Аз ман чи мехоҳи? То ки ман бо фарёд фарсуда ҳастам, ҳоло чӣ мехоҳанд? Ё барои касе кӯдак? Ман гуфта метавонам, ки ман дар оилаи хушбахт ва меҳрубон рушд кардам. Ман ба институти издивоҷ халал нарасондан ё нобоварӣ надорам. "
Дар бораи маъруфияти он дар асри XXI : "Не, ки ман худро бо Клори Клрик / намудҳои дигари ин давр муқоиса мекунам, аммо онҳо дар ҷаҳони муосир зинда намешуданд. Онҳо беақлонаи баъзе одамонро мебурданд. Шумо бояд ягон арзишҳои zen дошта бошед. Ҷалол як чизи хандовар аст. Ҳақиқат дар он аст, ки шумо ба сари ман дуо мегӯед, зеро шумо дар бораи вай орзу мекунед. На дар бораи худ, аммо дар бораи он хусусиятҳое, ки бо он омадаанд,: кор, имкониятҳо. Ва ҳангоме ки онро ба ҷо мерасед, шумо дар даҳшат хоҳед буд, ки чӣ қадар вай шуморо маҳдуд мекунад. "
Дар шабакаҳои иҷтимоӣ : «Ман фикр мекунам, ки ҳама одамони маъмуле, ки дар Twitter нишастаанд - морҳо мебошанд. Ин танҳо беақл аст. "