Ки вай ба риёкор нарафтааст : "Одамони ин тиҷорат тибқи қонунҳои мактаби олӣ эътибор доранд. Чунин эҳсосоте, ки барои шахси маъмултарин як рақобати калон аст. Ва шумо медонед чӣ? Ин парво надорад. Ман бозиҳои хандаоварро бо калонсолони ин соҳа бозӣ намекунам. Ман наметавонам бо касе зебо бошам, зеро он ҳоло дар болои маъруфият аст. Ман ин тавр рафтор карда наметавонам. "
Дар бораи тарсу ҳаросҳои фарзандонашон : «Ҳар дафъа волидони ман ба таври ҷиддӣ баҳс кардан, модаре рафт ва маҷбур будам, ки ба мактаби нав равам ва дӯстони нав кунам. Ман аз он метарсидам. Ҳар дафъае, ки ман дар меъдаам ҳис мекардам, гӯё шабпаракҳо дар он ҷо парвоз мекунанд. Оё ман мардумро дӯст медоштам ё онҳо маро мавҷ мекунанд? Баъзан ман бояд мубориза мебурдам, баъзан не. Ман ба атроф додам, то фаҳмидам, ки ман дар зери касе нахоҳам дошт. "
Ки вай ба андешаи каси дигар парво надорад : «Ман одамонро хондам, ки одамон дар бораи ман ҳастанд ва баъд фикр карданд:« Чаро ман ин тавр мехонам, ки миллионҳо одамон ба ман хуб нақл кунанд? " Ба ман имкон намедиҳад, ки манфӣ ба даст оред. Ман ба наврасон мегӯям, ки агар онҳо мушкилот дошта бошанд, ҳеҷ чизи баде дар нест кардани саҳифаҳои шумо аз шабакаҳои иҷтимоӣ вуҷуд надорад. Агар одамон ба шумо масхара кунанд, шумо онро хонед, ин заҳри воқеӣ аст. "