Дар бораи мушкилоти равонӣ, ки дар гузаштааш буданд : "Пештар, ман бисёр лотереяи ношукриро доштам. Ман ҳиссиёти одамони дигарро аз худатон мегузаронам. Ман аз ранҷу азоб мекашам ва он гоҳ танҳо танҳо бо худ қасам хӯрдам, ки дар роҳ набераи тайка, дар ҷевон дароед. Шумо ҳеҷ чиз намефаҳмед, то он даме, ки ба сӯҳбатҳои мураккаб ва ошкоро розӣ мешавед. Он муносибати маро тағир дод. Баъзан, вақте ки шумо худро мефаҳмед, он камтар бароҳат мегардад. Охир, онҳо шуморо низ мебинанд. Ин ба издивоҷи худ таъсир кард, аммо шавҳари ман барои тағир додан омода аст. "
Дар бораи парҳези худ : "Доктор Александро Ҷустон тавсия дод, ки истифодаи маҳсулоти ширӣ, шакар, ҳама карокрафтҳои соддаро қатъ кардаам. Ман фикр мекардам: "Хуб, эй лаъ, ман дар он ҷо хоҳам омад?" Аз ин рӯ, ман китоб навиштаам: Ҳоло бо як биринҷи қаҳваранг аз яхдон хӯрок хӯрд, ки шумо намедонед, ки боз чӣ мехоҳед? "
Дар бораи тарзи ҳаёт ва ғизо : "Ман чунин парҳези худро ду ё се маротиба ба се ҳафта риоя мекунам. Ман худамро қурбонӣ намекунам. Чизи асосӣ дар ҳаёт мувозинат аст. Дар кор ғизогирии дуруст ба кор таъсири хуб мерасонад ва аҳамият надорад, ки аз он панҷ рӯз панҷ рӯз пайравӣ кунед ё танҳо панҷ хӯрокро дар як ҳафта бихӯред. Ва агар шумо орзу доштед, он бояд ғизои олиҷанобе бошад, ки шумо аз онҳо рӯҳан тайёред. Аммо ин ҳеҷ гоҳ кукиҳо ё шаробро пурра тарк кардан лозим нест. "