روسوۋبائىيۋا ھەمىشە ياشانغانلارنىڭ توي قىلغانلىقى توغرىسىدىكى قىزىقارلىق كۆزىتىش ۋە تارىخى گۇۋاھچى بولۇپ, ياشانغانلارلارنىڭ توي قىلغان, بىللە ياشايدىغانلىقى توغرىسىدىكى ئايرىلىش. شۇڭا, ئالدىنقى كۈنى ئۇ ئىلگىرىكى مۇناسىۋەتلەردىن بالىلار بىلەن سۆزلەشنى قارار قىلدى. تېلېسۋاپنىڭ مۇشۇنداق باراپەتلىك بولۇپ كەلگەن. قەدىمكى سىلاۋىسىدىكى قىزلارنىڭ شەرق ياكى گرېكچە ئاياللارغا سېلىشتۇرغاندا تېخىمۇ كۆپ ئىمتىياز چىقتى. ئۇلار ئاتىلىرىنىڭ سۈيى ئاستىدا ياشىپ تۇردى, نىكاھقا قاراپ توي قىلىپ ئاجايىپ بولۇشى مۇمكىن, «
ئۇ يەنە ئەرلەرنىڭ ئۇ ۋاقىتتا بالىلارنىڭ بالىلىرىنى ياخشى كۆرگەنلىكى ئۈچۈن, چۈنكى ئۇلارلارنىڭ بالىلارنى تۇغۇتالايدىغانلىقىنى بىلالايدى. ھەمدە ئۇلار جورىسىنىڭ تۇنجى بالىسى بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى بىلەن مۇناسىۋىتى ئەمەس. شيارىۋا يەنە شۇ ۋاقىتتىكى توي قىلغان ئاياللارنىڭ تەقدىرىنى ئېيتتى. «توي قىلغان ئايال بارلىق قىزلارنىڭ ئىمتىيازلىرىنى يەپ, ئېرىدە تۇرۇشقا باردى, ئەگەر ئۇ ۋاپاتاندا بولۇپ, تۇل ئايالنى دەپنە قىلىش ياكى قەبرىلەرگە ھاياتلىققا يولۇقۇپ باقايلى» دېدى.
Melevach قولنى بالىلارنىڭ ھازىرقى مۇناسىۋىتىگە قارىتا پىكىرىنى ئورتاقلاشتى. شيەن مۇراسىمىغا قارىغاندا, زامانىۋى ياش پرىنسىپ بويىچە تىجارەت قىلىدۇ: بالا يوق - چاتاق يوق. «ئۇنى زۆرۈر دەپ قارالغان ياخشى,« روزا تۇغۇلغان »نى خوتلۇق دەپ قارايدۇ يەنە ياخشى. ھەمدە بۇ مەسىلىنى ھەل قىلىشنىڭ ھەر قانداق يولى بارلىقىنى سورىسۇن.
شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, سىمبېبىيا شىركىتى كىشىلەرنىڭ ئوغلىنىڭ ئۆز ئوغلىنىڭ ئانىسى قىلىپ ئايرىگەنلىكىنى كۆرسەتتى. ئۇ ئۆزىنىڭ ۋارىسنىڭ بالىسى بىلەن بىر ئايالنى يېتەكلىشىنى خالىمايدۇ. چېۋادىن راكېتا بولالايسىز, ئەمما ئانىلارنىڭ ئانىسى توغرا دەپ قارايمەن, بۇنداق ئورۇننىڭ توغرا, مېنىڭ بىر ئوغلۇم بار.