ئولالىيا ياۋا بۇ ئىككىنچى مۇدىرنىڭ تۈرى, پىسخىكىلىق قايتا سىناشنى تاماملاپ, قۇياش نۇرى (ئەنسىرىمەڭ) (سۆيۈملۈك ئەمەس), بۇلتۇر چۈشۈشتە ئېلىپ بېرىلغان خىزمەتلەر. بۇ پائالىيەتنىڭ شەرىزىدە, Cas Inditamam دا ناھايىتى ياخشى ئېلان قىلىنغان, چۈنكى ئۇ راكېتا »ماختىنىدىغان شەيخ لابامنىڭ ئورنىنى ئالغان شەيخ لابففېنى ئالماشتۇردۇم. ۋىليېر ئۇسلۇبتىكى كەسپىي ماھارەت ۋە يېقىشلىق ئاتالغۇلارنى تەبرىكلىدى:
«ئاز ئۇچرايدىغان پاكىت: كۆپىنچە ئەرلەر ئارتىسلار ئاياللار سۈزۈلگەن فىلىملەردە ئىككىنچى پىلاننىڭ رولىنى ئويناشنى ياقتۇرمايدۇ. بۇ كەسىپلەر ئۇلارنى قانداقتۇرنىڭ كۈچ-قۇۋۋىتى (ياكى سودا قىممىتى) دەپ قاراشقا مەجبۇر بولدى. بۇ «ئايال» ھېكايىلەرگە تىكىلگەن رەسىملەرگە مەبلەغ يۈرۈشتۈرۈشنىڭ سەۋەبى. ئاياللارنىڭ سەۋەبىنى چۈشىنىشكە بولىدىغان دانە ئۇنتۇش ئىنتايىن قىيىن. خاررىي مەرۋايىت, «جېك بىلەن« رىسلات فىلا يېمىسى يوقاپ, «باياناتىمىز» دەپ ئاتالغان, ئەمما بارلىق ئىنسانىيەتنىڭ ئايەت تۇيغۇسى بىلەن تولدۇرۇلغان. ئۇ بىزنىڭ ئىجادىي كۆز قارىشىمىزنى سىڭىپ كىرىشكە موھتاج, ئەمما ئۇ كەمتەرلىك بىلەن رەھىم-شەپقەت بىلەن ئۇنى تاغقا سەكرىدى ۋە ھەر كۈنى ئۇنىڭ تالانتى ۋە ئىسسىقلىقىنى ئۇردى ».
دىققەت قىلىشقا ئەرزىيدىغىنى شۇكى, بۇ تۈرنىڭ بىر يۈرۈشلىرىدە, ياۋا ۋە پەنلەر, ئۇ ھازىرغىچە داۋاملىشىدۇ.
بۇ ھەرىكەت ئالدىنقى ئەسىرنىڭ 1950-يىللىرىدا, كرىزىس جەمئىيىتىدە, كالىفورنىيەدىكى قۇملۇقنىڭ ئوتتۇرىسىدا كىچىك Utopia. تارىخنىڭ ئاساسلىق ئانېرىن (لار) ئائىلە ئايالى, ئۇ دۇنيانى ماختىدى, ئۇنىڭ دۇنياسىدا ئۇكى, ئۇ مەلۇم بىر قورقۇنچلۇق سىرنى چۈشەنگەندىن كېيىن, دۇنياۋى مەخپىي. يولدىشى ئېرىنىڭ ئوبرازىنى قوزغىدى. كىرىس قارامىن, رىمما چاي, كىڭ رەي, نىك رابL ۋە ياۋا, قالغان ئاراللارغا كىردى. بۇ فىلىم ستۇدىيە ئاگاھلاندۇرۇشى بىلەن شۇغۇللانغان.