شاھزادە خاررىينىڭ ئەڭ چوڭىيىپ كەتكەنلىكىنىڭ بىرى گۇمانلىق ھەققىدە گۇمان تاپقان, ئەمما «جازالى» دەپ مەسلىھەت بەردى, ئەمما خان جەمەتى ئەركىنلىكنى تاپقان خان.
توم «سەككىز» دېدى, ئۇلار شەھەر ئىنستىتۇتىنىڭ يېقىن دوستى ئىدى, ئۇلار شەھەر ئىنستىتۇتىدا تونۇشقان بولۇپ, ئۇزۇن مۇددەت ئەمەس. ئەمما مېگاننىڭ سەرگەرلىرى بولۇپ قالغان بىلەن توقۇنغاندا قاتتىق نارازى بولغان, توسىم كۆرۈلدە چاپلانغان - تولغ بىلەن چاپلانغان بولۇپ, تومۇلا ئۇلارنى پەقەت بىللە ياشىغانلىقدۇر ».
كىنەز بىلەن دۇخساسساسسسسېلسكىسكىسكىيتقا يېقىن بولغان كىتابنىڭ ئاپتورلىرىنىڭ يەنە بىر «ئۇنداق ئەمەس» دەپ ئاتىغانلىقىنى ئېيتتى.
ئۇ ئۆزى كىم بولغان كىشىگە ئازار بەرگەنلىكىدىن ئازار بولدى, ئۇنىڭ قارارىغا ئىشەنمەيدۇ,
دېدى نەتىجىدە, خالكىش ئەپەندى ۋە ئايالى لارا بىلەن «جازالانغان» ئەگەر شاھزادە خاررى ۋە مېگاننىڭ توي بايرىمىنى تەبرىكلەش بىلەن تەكلىپ قىلىنمايدىغانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان.
يەنە بۇ, كىتابنىڭ ئاپتورلىرىنىڭ خاررى چوڭ دىيېل ۋىليام ئەرشتىكىدەك «ئارام ئېلىشنى ھېس قىل كەلتۈرگەن. مەنبەگە قاراپ «خاررىي, ۋىليامنىڭ ۋاپاتلۇقى بىلەن ۋىلاد بىلەن ۋىليام باتىنادا باشلانغان. يول بىلەن ئى ۋىلياما يەنە ئوپكا بىلەن توي قىلغان گۇمانىنى خاررىي دەپ ئويلىدى.
خاررىي بەك كۆپ بولغاندا ئۇنىڭ «سىڭىپ كىرىش ئارقىلىق» كەلمىگەنلىكىنى ئېيتتى. بەزىلىرى خاررى بەك شىددەت بىلەن جاۋاب قايتۇرمىغان دەپ قارىلىدۇ. ئەمما بۇ دېلو ئۇلارنىڭ ھەر ئىككىسىنى كۆرسەتتى, كىم تارىختىكى ۋە مۇۋاپىق ۋە روھىي جەھەتتىن ۋە شىددەت بىلەن, قەلئەگە يېقىن ئالغان خاريەم ھەققىدە ئىزدىدى,
- كىتاب ئاپتورلىرى تەرىپىدىن پايدىلانغان مەنبەنى كۆرسەتكەن.