රතු පූජකවරිය "සිංහාසනයේ ක්රීඩා" වල රසිකයන්ගේ රසිකයන්ගේ රසිකයන්ගේ රසිකයන්ගෙන් වෙනස් වර්ණාවලියක් ඇති කළේය. කෙසේ වෙතත්, එය ඇගේ සහභාගීත්වය සමඟ අවංක දර්ශන කිහිපයක් සිහිපත් විය. මාලාවේ අවසන් තරගයේ අවසන් වූ දින සිට, මෙලිසැන්ඩ්රා කැරිස් වැන්ග් හොහෙන්ගේ භූමිකාවේ රංගන ශිල්පියා අභ්යන්තර සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් ලබා දුන් අතර, ඇයගේ වීරවරියන්ගේ නිරුවතම තමන්ගේ නිරුවත ඇති ආකාරය ගැන සිතා බැලීය. # ගමනය චලනය එවැනි සිතුවිලි වෙත පැමිණියේය.
එය "සිංහාසන ගේම්" මත පමණක් නොව, මගේ මුළු වෘත්තිය පිළිබඳ මගේ අදහස් වෙනස් කළේය. ආපසු හැරී බලන විට, "ඔබට මේ දර්ශනයෙන් ඉවත් වීමට අවශ්ය වූයේ ඇයි? එය සාමාන්ය දෙයක් ලෙස සැලකුවේ ඇයි? මම ඇත්තටම ලැම්බර්ඩ්. මා කෙරෙහි ඇති මෙම ව්යාපාරය මෙන් මා යමෙකුට දොස් පැවරිය යුතු බව නොවේ,
- හවුල් නිළිය.
වැන් හොබෙන්ට අනුව, මෙම පරාවර්තනයන් එහි නව ව්යාපෘතියට "සහජ බුද්ධියක්" බලපා ඇත. ෆිල්ම් මනෝවිද්යා. මෙම පින්තූරය කාන්තාවන්ගේ කාන්තාවන් සඳහා චිත්රපට සඳහා චිත්රපට නිෂ්පාදනයේ යෙදී සිටින නිෂ්පාදක සමාගමක වැන්ග් හචෙන් මිනිසාගේ ව්යාපෘතියකි.
අපි නිරුවත ප්රතික්ෂේප කිරීම ප්රතික්ෂේප කළෙමු. අපක්ෂපාතීත්වය පෙන්වීමට අපට තවදුරටත් රාමුවේ නිරාවරණයක් අවශ්ය නොවේ, ඔබට තවදුරටත් පපුව පෙන්වීමට අවශ්ය නැත. මම නිතරම චිත්රපටවල නිරුවත ආරක්ෂා කරගත්තා: මම කල්පනා කළා: ඔබට මැෂින් තුවක්කුවක් පෙන්විය හැක්කේ ඇයි, නමුත් ඔබට තනපුඩු කළ නොහැකිද?
- නිළියට තර්කා හරින්න.
කලාව අවංක දර්ශනවලින් වැළකී නොසිටි බව ඇය තවමත් විශ්වාස කරයි, නමුත් ඕනෑම නිරුවත් ස්වභාවයක් "සිංහාසනයේ ක්රීඩාවට වඩා" යුක්තිසහගත විය යුතු යැයි අවධාරනය කරයි.