සමාජ ජාල පරිශීලකයින් ප්රශංසාවට වඩා බොහෝ විට ලේඛකයාට බැණ වැදුණි. ඇයව ලේබල් කිරීම සහ ප්රචණ්ඩත්වය දිරිගැන්වීම සහ පීඩා ආදර හැඟීම්බර කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඇයට චෝදනා එල්ල විය. "මම ගැහැණු ළමයෙකු පසුපස හඹා ගොස් ඇගේ මෝටර් රථයේ ජීපීඑස් ස්ථාපනය කරන්නේ නම්, එයින් අදහස් කරන්නේ සැබෑ ප්රේමයේ ප්රකාශයක්ද?" - එක් පරිශීලකයෙකු ගැන සමච්චල් කිරීම. "මට ලොකු ආදර ඉරියව්වක් කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ කවුන්සිලයක් අවශ්යයි" කියා ඔහුට තවත් කෙනෙකුව පලවා හරිනු ඇත. - එය ඇගේ දුරකථනයට ගොස් ඇයව පිටව යාමට උත්සාහ කළහොත් තර්ජනය කිරීම වටී ද? "
බොහෝ ගැහැනු ළමයින් සමඟ හසුරුවන්නා විසින් කෝපයට පත් වූ අතර, "මගේ පෙම්වතා මගේ ලොක්කාට කැමති නැත, එබැවින් ඔහු මගේ සමාගම මිලදී ගනී. ත්යාගශීලිත්වය ප්රකාශ කිරීමෙන් මා මෙය සලකා බැලිය යුතුද? " "මිලියන සංඛ්යාත කාන්තාවන්ට කිව යුත්තේ එය පොහොසත් වන තුරු නින්දිත සම්බන්ධතාවයේ සාමාන්ය දෙය කුමක්ද?" "කිතුනු කිතුනුවන්ට තනිවම, බලයෙන් හා හැසිරවීමට හා හැසිරවීමට හා හැසිරීමට සලකයි, මන්ද ඔහු කඩවසම් වූ නිසාද? නැතහොත් කාරණය නම් ඔහු ධනවත් වීමයි. "
ඇත්ත වශයෙන්ම, එහි ඉතා නිහතමානී සාහිත්යමය හැකියාවක් ලැබුණි: "ඔබ විශේෂයෙන් දරුණු ලෙස ලියා තබයි, එවිට මිනිසුන් වේදනාව අත්විඳින නමුත් ඇය ඔවුන්ට සතුටක් ගෙන දෙන බව තේරුම් ගත්තාද?" "ඔබ වැඩිපුර වෛර කරන්නේ කුමක් ද: කාන්තාවන් හෝ ඉංග්රීසි?" "මේ සියලු negative ණ ට්වීට් ඔබට පුළුවන කරනවාද? රෝම ගැන ලිවීමට තරම් එය ආදර හැඟීමක් ඇති බව මම සිතමි. " "නව අළු පොතේ සාර්ථක වූ පසු, ඔබ ලිවිය හැකි ඕනෑම අයෙකු මුහුණෙන් කතාව නැවත ලිවීමට යන්නේ නැද්ද?"
කෙසේ වෙතත්, අපහසු ප්රශ්න කිසිවක් ලේඛකයාගෙන් ප්රතිචාරයක් නොලැබුණි. ආරක්ෂිත මාතෘකා මත පමණක් තර්ක කරමින් විවේචනාත්මක අදහස් නොසලකා හැරීමේ විවේචනාත්මක අදහස් නොසලකා හැරීමට ඊ.ම්ස් ජේම්ස් තීරණය කළේය: ඇයගේ ආදරණීයයා බවට පත්ව ඇති හෝ ඇනා සහ ක්රිස්තියානි ඉතිහාසයේ යමක් වෙනස් කිරීමට ඇය කැමති වේ.