"Komsomoles-Schukachka": Basta και Sergey Shnurov δημόσια σύγκρουση στο δίκτυο

Anonim

Ο Raper Basta συναυλίες, οι οποίοι διεξήχθησαν στα τέλη Νοεμβρίου στο πάγο του παλατιού της Αγίας Πετρούπολης, έγιναν ένας λόγος για το αθλητικό συγκρότημα προσωρινά σταμάτησε να εργάζονται και ο Rospotrebnadzor μήνυσε τους διοργανωτές των ομιλιών για παραβίαση των υφιστάμενων κανόνων για τη διοργάνωση πολιτιστικών εκδηλώσεων κατά τη διάρκεια της οργάνωσης πολιτιστικών εκδηλώσεων κατά τη διάρκεια ενός πανδημία.

Ο Vasily Vakulento προσπάθησε να δικαιολογήσει και να δημοσιεύσει την επίσημη δήλωση στο κοινωνικό δίκτυο, το οποίο αναφέρθηκε ότι όλα τα απαραίτητα μέτρα ασφαλείας στηρίχθηκαν στην οργάνωση και τη συγκράτηση της εκπομπής του. Σύμφωνα με τον ίδιο, ειδοποιώντας και άδειες και έγγραφα υπογράφηκαν σε αστικές δομές. Το ποσοστό πληρότητας της αίθουσας σε συναυλίες ανήλθε στο 50%, δεδομένου ότι ο κανόνας που επιτρεπόταν στο 25% τέθηκε σε ισχύ μόνο στις 1 Δεκεμβρίου. Το παρκέ χορού ήταν κλειστό, και όλα τα ακροατήρια χωρίς μάσκες δόθηκαν δωρεάν στην είσοδο της αίθουσας.

Ωστόσο, ο μουσικός δεν πίστευε και με τον τρόπο του καταδίκασε τον συνάδελφό του στην επίδειξη "φωνή" Σεργκέι Shnurov. Δημοσίευσε ένα ποίημα στο προσωπικό του ιστολόγιο, το οποίο ονομάζεται Bast "Polyzate".

Το Vaculenko, φυσικά, δεν μπορούσε να συγκρατήσει και να απαντήσει και να απαντήσει ότι τα κορδόνια δεν ενεργούν από τη δική του θέληση, αλλά υπό την υπαγόρευση του "θείου" και με τη σειρά του, ο ηγέτης του Λένινγκραντ ήταν οι ορισμοί του "ανόητου" "και" komsomolets-schukachka ".

Ο Σεργκέι αμέσως παρωχημένος, να υποτιμάται ο ράπερ είναι ότι συχνά αλλάζει τη γνώμη του και δεν κατέχει τη λέξη.

Βασικά στα δικά του ποιήματα, είπε ότι ξέρει πώς να αναγνωρίσει τα λάθη του και το Glavred RTVI χαρακτήρισε τις φράσεις "χωρίς ψάρι ή κρέας" και "ατμό λαχανικών".

Οι μουσικοί εκτιμήθηκαν για λίγο μέσα από τις ομοιόμορφες σειρές και στη συνέχεια μεταβλήθηκαν σε πεζογραφία. Και το πρώτο λογοτεχνικό είδος άλλαξε τα κορδόνια, αλλά ταυτόχρονα δεν άλλαξε τη σαρκαστική σύγχυση του. Αυτός και η Ironia έφεραν τη βαθύτερη συγνώμη για το ρόπαλο και να εισέλθουν: σύμφωνα με τη δική του βλακεία, με κάποιο τρόπο δεν συνειδητοποιούσε ότι "έκανε ένα καλό πράγμα, έχοντας συγκεντρωθεί σε μια συναυλία στο" Ice "το κοπάδι του".

"Η Basta μίλησε στην πλευρά των εξελικτικών διαδικασιών, ώθησε τη φυσική επιλογή. Είναι εύκολο να υποθέσουμε ότι δεν είναι οι πιο απομακρυσμένοι άνθρωποι σε μια πανδημία θα πάνε σε μαζικά γεγονότα. Τους κλειδώσαμε σε ένα μέρος, Basta, χωρίς να το γνωρίζουμε, έπαιζαν ακούσια από την πλευρά των φυσικών διαδικασιών καθαρισμού. Είναι ενδιαφέρον να παρατηρήσετε πώς οι ενορίτες της εκκλησίας της Basta, σφίγγοντας χρωμιωμένοι "όταν δεν θα είμαι ...", ουσιαστικά μολύνω τον εαυτό σας, "τα κορδόνια που δήλωσαν με ένα μαύρο χιούμορ.

Ο Vakulento έγραψε επίσης μια θέση στην οποία υπενθύμισε ότι δεν ήταν ο μόνος καλλιτέχνης, συλλέγοντας μεγάλες αίθουσες στη μέση της πανοναβικής πανδημίας Coronavirus. Επιπλέον, κατά τη γνώμη του, τα πρότυπα ασφαλείας δεν τηρούνται σε άλλους δημόσιους χώρους: στις μεταφορές, καφετέριες και εμπορικά κέντρα.

"Σεργκέι, ίσως να μην έχετε παρατηρήσει πώς από τα επιγραμμικά μετατραπούν στην προσβολή και την ταπείνωση της τιμής και της αξιοπρέπειας χιλιάδων ανθρώπων; Ποιος καλείτε ένα κοπάδι, τον οποίο δεν αποκαλείτε τους πιο απομακρυσμένους ανθρώπους; Ας βοηθήσουμε, κάνουμε τον κύκλο ευρύτερο - όχι το πιο απομακρυσμένο - αυτοί είναι εκείνοι που πηγαίνουν τώρα στους ποδοσφαιρικούς αγώνες τώρα - βρίσκονται στα γήπεδα χιλιάδες. Ή, ίσως, κοντά σε όσους πηγαίνουν στις συναυλίες άλλων καλλιτεχνών - είναι δεκάδες άνθρωποι στη μητρική σας Αγία Πετρούπολη και σε όλη τη Ρωσία ", ο Raper Parried.

Στη συνέχεια, εισήγαγε πολλούς συναδέλφους που συλλέγουν σήμερα αρκετούς χιλιάδες θεατές στις συναυλίες τους και παρατήρησαν ότι ο ίδιος ο ηγέτης του ηγέτη δεν είναι χωρίς αμαρτία, αφού κατέχει αμειβόμενη εταιρία.

Στο τέλος της θέσης συμβιβασμού, ο Vakily Vakulenko εξέφρασε την ελπίδα ότι, ίσως, η δημόσια σύγκρουση τους με τον Σεργκέι Shnurov θα επηρεάσει τη δημιουργία ομοιόμορφων κανόνων για μαζικές εκδηλώσεις, οι οποίες θα γίνουν κατανοητές ως διοργανωτές και καλλιτέχνες και το κοινό.

Διαβάστε περισσότερα