נאָך דער ערשטער קאַנאַל איז געווען פארנומען אין דער ערשטער קאַנאַל פּרעזענטירונג פון די סאָנגס פון די מאַניפּיאַטיז, מיט וואָס זי פּלאַננעד צו דורכפירן אויף עוראָוויסיאָן און די זינגער זיך, און דער שמעקן זיך, און דער זאַץ פון דער זאַץ איז געווען קריטיקירט. פילע ניצערס פון די נעץ געחידושט וואָס די ליד פֿון רוסלאַנד רעפּראַזענץ די זינגער פון טאַדזשיק אָנהייב, די אנדערע טאָן ניט ווי איר גאַרניטער, די דריט האט נישט אָפּשאַצן צו אַגרעסיוו שטייגער פון פאָרשטעלונג. די יקסייטמאַנט אַרום די קלעמערל ריטשט אפילו די שטאַט דומאַ פון די רוסישע פעדעריישאַן, ווו די דעפּיאַטיז האָבן דיסקאַסט די געלעגנהייט צו פאַרבאָט די אַלומענץ פון די זינגער ס יוועלט וואָס איז סימבאַליזאַם אין זייער רעדע.
א ביסל שפּעטער, פארשטייערס פון די ראָקס זיך איינגעשריבן די דיסקוסיע, וואָס געפרוווט צו באַווייַזן אַז די ליריקס מיט ווערטער אַפענסיוו פֿאַר רוסיש ארטאדאקס וואָמען. איר קאָלעגע, דער ערשטער באַטייליקטער פון די עוראָוויסיאָן קאָנקורס פון רוסלאַנד, דער זינגער מאַריאַ קאַטז, באקאנט אונטער די פּסעוודאָנים פון דזשודיטה, געקומען אַרויף.
לויט קאַטז, דער זאַץ פון רוסלאַנד פרוי טוט נישט פירן זילזולים פֿאַר קיין פון די רעליגיאָנס. "איך טראַכטן דאָס איז פאַלש. איך וועל לייענען קערפאַלי דעם טעקסט, און איך בין קאַנווינסט אַז עס איז גאָרנישט אַפענסיוו פֿאַר וואָמען אין רוסלאַנד. דער טעקסט איז לעגאַמרע נייטראַל. איך האָב נישט געזען קיין טראַפ פון שאַקינג אָדער פּריקרע פֿאַר ארטאדאקס וואָמען, "די פינפט קאַנאַל ציטירט די ווערטער פון דזשודיטה. דערווייַל, די ויספאָרשונג קאַמיטי פון די רוסישע פעדעריישאַן באקומען אַ קלאָג פון פארשטייערס פון דעם ציבור, וואָס ינסיסטיד צו קאָנטראָלירן די טעקסט פון די מאַניפּיז. לויט צו זשורנאַליציסטן, דער באַאַמטער פארשטייער פון דער אָפּטיילונג סוועטלאַנאַ פּעטרענקאָ, דער ליד וועט ווידער קערפאַלי קאָנטראָלירן פֿאַר מעגלעך אַנלאָפאַל סטייטמאַנץ.